Potret Perbedaan dalam Tradisi Nabi dan Sahabat

Darlis Darlis

doi:10.31969/pusaka.v4i1.153

Darlis Darlis Institut Agama Islam Negeri Palu

DOI: https://doi.org/10.31969/pusaka.v4i1.153

Keywords: Perbedaan, Harmoni, Sejarah Nabi, Sahabat

Abstract

Perbedaan adalah rahmah, tapi ada kalanya bisa menjadi musibah. Ia menjadi anugrah jika disikapi dengan bijak, dan menjadi musibah jika disulut api egoisme dan fanatisme. Tulisan ini mengelaborasi dan melacak fakta sejarah perbedaan dalam tradisi Nabi saw., dan Sahabat. Upaya itu dilakukan untuk menemukan konsep dan etika yang berbeda menuju masyarakat harmonis. Dengan analisa historis, penulis menemukan bahwa data sejarah dalam tradisi Nabi saw., dan sahabat mensinyalir bahwa perbedaan adalah sunnatullah. Menyikapi perbedaan dengan bijak adalah sebuah keharusan. Menjauhi segala motif keduniaan dan membuka wawasan dengan banyak membaca pendapat lintas mazhab adalah salah satu langkah yang mendesak menuju masyarakat toleran dengan perbedaan.

Kata Kunci: Perbedaan,Harmoni, Sejarah Nabi, Sahabat

References

Abu Dawud. t.th. Sunan Abi> Dawud, Dar al-Fikr.
Abu> Zahrah, al-Ima>m Muh}ammad. 2004. Us}u>l Fiqh, Kairo: Da>r al-Fikr Al-‘Arabi.
al-‘Alwa>ni, T{a>ha Ja>bir.> 1991. Adab al-Ikhtila>f fi al-Isla>m, USA: al-Ma’had al-‘Ami.
Al-Alu>si. t.th. Ru>h al-Ma’a>ni fi> Tafsi>r al-Qur’a>n al-Adzi>m wa As-Sab’I al-Matsa>ni>, juz IV, Beitu: Da>r at-Tura>th al-‘Arabi.
Al-As}faha>ni Al-Ra>qib.> t.th. Al-Mufrada>t fi> Gari>b al-Qur’a>n, Bairut: Da>r al-Ma’rifah.
al-Bayhaqi. 1994. Al-Imam., Sunan al-Bayhaqi, Makkah: Da>r al-Ba>z.
Al-Bathalyu>si, Al-Faqi>h al-Fa>d}il Abi Muh}ammad ibn ‘Abdullah ibn Sayyid. 1982. Al-Tanbih ‘Ala> Asba>b al-Ikhtila>f baina al-Muslimi>n fi> Ara>ihim wa Madza>ibihim wa I’tiqa>dihim, tk: Da>r al-Marih.
al-Bu>t}i, Muh}ammad Sa’id Ramad}a>n. 1991. Fiqh al-Si>rah an-Nabawiyah, ma’a Maujiz Li Ta>rikh al-Khila>fah al-Ra>syidah, Bairut: Da>r al-Fikri.
Al-Bukhari. 1987. Sahih al-Bukhari, cet. III, Beirut: Da>r Ibn Kathi>r.
Al-Dahlawi, Waliyullah. 1983. Al-Ins}a>f Fi> Baya>ni Asba>b al-Ikhtila>f, Cet. III, Beirut: Da>r al-Nafa>is.
Al-Qurtubi. 2006. Al-Ja>mi li al-Ah}ka>m al-Qur’a>n, juz XI, Libanon: Muassasah ar-Risa>lah.
al-Uthma>ni al-Sya>fi’i, Abi> ‘Abd al-Lah ibn Muh}ammad ibn ‘Abd al-Rah}ma>n. 1987. Al-Dimasyq Rah}mat al-Ummah Fi> Ikhtila>fi al-Aimmah, Beirut: Da>r al-Kutub al-Ilmiah.
Al-Sya>fi’i, Muh}ammad Ibn Idri>s. t.th. Al-Risa>lah, Beirut: Da>r al-Kutub al-Ilmiyah.
Al-Syatibi. t.th. Al-I’tis}a>m, Juz I, Maktabah al-Tauh{id.
Al-Tariqi. t.th. Abdullah ibn Ibrahim., Fiqh al-Ta’amul ma’a al-Mukha>lif, Riya>d}: Da>r al-Wat}an.
Hamzah Harun al-Rasyid dan Rauf Amin. 2015. Melacak akar Isu Kontekstualisasi Hadis dalam Tradisi Nabi dan Sahabat, cet. I, Yogyakarta: Ladang Kata.
Ibn Nasr, Abdul al-Jalil ‘Isa. t.th. Ma> la> Yaju>z fi>hi al-Khila>f Baina al-Muslimin.
Imam al-T{abari>. t.th. Tafsi>r at}-T{abari>, Ja>mi al-Baya>n ‘an Ta’wi>l ae al-Qur’a>n, juz 15, Kairo: Maktabah Ib Taimiyah.
Mandzur, Ibnu. 1998. Lisa>n al-‘Arab, Beirut: Da>r S{a>dir.
Muslim, Al-Imam. 1982. Sahih Muslim, Beirut: Da>r al-Tura>th al-‘Arabi.
Qaradha>wi>, Yu>suf. 2001. As}-S{ah}wat al-Isla}miyyat Baina al-Ikhtila>f al-Masyru>’ wa al-Tafarruq al-Madzmu>m, Kairo: Da>r Al-Masyru>’. 2004. Kaifa Nata’amal ma’a al-Tura>th wa al-Tamadzhhab wa al-Ikhtila.f, Cet. II, Kairo: Maktabah Wahbah.
Rakhmat, Jalaluddin. t.th. Tinjauan Kritis atas Sejarah Fiqh, dari Fiqh al-Khulafa’ Al-Rasyidin Hingga Mazhab Liberalisme (Makalah).
Sa>nu>, Qut{ub Mus}t}afa. 2006. La> Inka>ra Fi> Masa>il al-Ijtiha>d, Ru’yahtun Manhajiyyatun Tah}liliyyatun, Beirut: Da>r Ibn H{azm.
Sya’ban, Abdullah. 1997. D{awa>bit} al-Ikhtila>f Fi> Mi>zan As-Sunnah, Kairo: Da>r al-H{adi>th.